芒种至 南京农业大学“农博馆”里“稻”农事

  南京6月6日电(楠秾宣)“中华文明绵延千年不断裂,一个重要原因就是农耕文明”、“同窗们,目前展现在你们面前的就是清朝
大型龙骨水车,也是我们馆的镇馆之宝之一”、“稻作究竟滥觞于那里?我们平时所说的‘籼米’和‘粳米’有什么区别?”……6日,南京农业大学的稻作课“搬”进了位于学校内的中华农业文明博物馆,集结了农学院、人文与社会发展学院两个差别窗科布景的教养配合讲课,从《稻作滥觞与文明》提及,为先生打造了一堂沉浸式、体验式的精彩课程。

  “从古至今,芒种多与农事相联系。明代起,皖南便有“安苗”的祭祀习俗。在浙江一些地区,还要在芒种这天举行开犁节,以祈祷农事顺利、颗粒归仓”,课程的起头,南京农业大学中华农业文明博物馆馆长、人文与社会发展学院卢勇教养从芒种节气与农耕农事的渊源提及,率领先生走进农博馆,依次拔取远古时期的稻米形态、四季农忙模子、清朝
大型龙骨水车、梯田地貌、稻田工作图等图片和实物,活跃讲述其背地的故事以及包含的农耕文明。

展出的农耕农作文物。 泱波 摄
展出的农耕农作文物。 泱波 摄

  “稻作究竟滥觞于那里?芒种雨至,多的是你不知“稻”的事”….。。参观结束,先生们围坐在一起倾听南京农业大学农学院李刚华教养的讲述,他从稻作滥觞,以及“籼米”与“粳米”的发音争夺战提及,从稻作滥觞、地理分布和发展,批注差别水稻种类

品行的特性,并且从古往今来的技巧发展说明稻作技巧的发展,疏导先生认识稻作技巧的重要性。

  为何
会想到将稻作课“搬”进农博馆?两位差别窗科布景的教养又是如何一碰即合的呢?李刚华教养介绍:“水稻栽培学的教养目的,就是要让先生理解和掌握:水稻栽培要按照水稻种类

品行特性,将最合适的种类

品行安排在最佳的生态环境,利用最先进高效的劳动对象,生产优质高产的稻谷。在农博馆,我看到了碳化稻种、稻作场景和对象,这就提供稻作滥觞、稻作技巧发展的讲授提供了非常好的道具和场景;同时也能拓展先生中华稻作历史和文明知识”。

南京农业大学中华农业文明博物馆馆长、人文与社会发展学院卢勇教养为同窗们讲诉《稻作滥觞与文明》。 泱波 摄
南京农业大学中华农业文明博物馆馆长、人文与社会发展学院卢勇教养为同窗们讲诉《稻作滥觞与文明》。 泱波 摄

  卢勇教养弥补说:“兴趣是先生最好的老师,理解一门学科最好的办法是理解它的历史,所以与李刚华教养配合设计了课程形式与讲课内容,心愿可以

呐喊以悠久的文明历史激发先生的深造兴趣,根植先生的文明自傲。”

  这堂课让同窗们穿梭于几千年的农耕文明之间,既领略了绵延千年的传统耕具与稻作文明,又深造了准确定量的古代水稻栽培技巧;既从‘稻田共作’中开启了生态文明的滥觞,又引入更多有关传统耕具人工耕作与古代化机械化生产之间的思索。

  南京农业大学教务处处长张炜默示:“‘体验式、沉浸式’的教养方法是对传统教室形式的创新与突破,教室上差别窗科布景的教养配合讲课,围绕同一主题从差别角度讲述,疏导先生多元与开阔的思索。稻作滥觞这一主题背地包含深厚的中华传统文明,有助于树立先生的文明自傲。”(完)

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